Ievads
“Global Jews for Palestine” (“Vispasaules ebreji Palestīnai”), kas dibināts 2019. gadā, ir 25 ebreju grupu koalīcija 19 valstīs, kas ir daļa no strauji augošās ebreju kustības par palestīniešu tiesībām. Mūsu nosodījums Izraēlas aparteīda režīmam un tā genocīdālajam karam Gazā ir beznosacījuma. Mēs solidarizējamies ar palestīniešu tautu un tās tiekšanos uz pašnoteikšanos. Mūsu nostāja ir būtisks pretsvars spēcīgajam beznosacījuma atbalstam Izraēlai, ko pauž lielākās ebreju organizācijas visā pasaulē. Kā ebreji mēs jūtam unikālu atbildību izaicināt naratīvus tādām ebreju organizācijām, kuru rīcība cenšas apspiest iestāšanos par palestīniešu cilvēktiesībām un pašnoteikšanās tiesībām, veicina ebreju izņēmumu un grauj dziļi iesakņotās ebreju sociālā taisnīguma tradīcijas.
Vīzija par dzīvotspējīgu un ētisku ebreju alternatīvu regresīvajiem, rasistiskajiem un nedemokrātiskajiem spēkiem, kas gadu desmitiem ir kontrolējuši ebreju dzīvi, ir tepat aiz stūra. Mēs uzskatām, ka tagad ir īstais laiks apvienot to ebreju balsis un rīcību, kuri iebilst cionistu vienprātībai, lai mēs varētu kopā cīnīties par dzīvotspējīgu un taisnīgu nākotni visiem.
Izraēlas īstenotā Gazas iedzīvotāju dzīvību, kopienu, skolu, universitāšu un kultūras centru iznīcināšana, kā arī ar to saistītā kampaņa, kuras mērķis ir sakaut globālo palestīniešu brīvības kustību, ir mainījusi mūsu pasauli. Reakcija uz šīm zvērībām ir bijusi ārkārtēja. Miljoniem cilvēku katru nedēļu ir rīkojuši gājienus, lai nosodītu genocīdu un izbeigtu Izraēlas nelikumīgo palestīniešu zemju okupāciju (Rietumkrastu, Austrumjeruzalemi, Gazas joslu). Ebreji visā pasaulē ir pievienojušies šiem protestiem un nepieredzētā skaitā ir papildinājuši ebreju disidentu organizāciju rindas.
Kamēr upuru skaits Gazā un Rietumkrastā strauji pieaug, mēs nosodām pret palestīniešiem un arābiem vērstu rasismu, kā arī islamofobijas izpausmes, kas nepārtraukti plūst no Izraēlu atbalstošām ebreju institūcijām. Tradicionālās ebreju organizācijas pastāvīgi uzsāk kaitnieciskas tiesvedības pret aktīvistiem un sadarbojas ar makartisma iedvesmotām iniciatīvām, lai apklusinātu palestīniešu atbalstītāju balsis universitātēs un pilsoniskajā sabiedrībā. Atšķirīgi domājošie ebreji, no kuriem daudzi aktīvi piedalās ebreju kopienas dzīvē, nav izņēmums no šiem uzbrukumiem — viņi piedzīvojuši vajāšanu publiskajā telpā, izslēgšanu no ebreju institūcijām un personīgus uzbrukumus.
Pārāk daudzās ebreju institūcijās lojalitāte ebreju valstij ir aizstājusi gan ebreju reliģisko praksi, gan ebreju ētikas tradīciju kā vienīgo mērauklu tam, kurš tiek uzskatīts par “īstu” ebreju. Rezultātā daudzi ebreji, kuri ir šausmās par Izraēlas veiktajiem postījumiem Gazā, klusē, baidoties tikt apzīmēti kā antisemīti vai nodevēji savai kopienai. Zīmīgi, ka šo klusumu ir pārtraukuši daudzi (pārsvarā jauni) ebreji, kuri iebilst valstij, kas tiecas uzturēt ebreju pārākumu (Jewish supremacy). Citādi domājošie ebreji apvienojas, lai nosodītu organizācijas un visus, kas sniedz beznosacījumu materiālu un ideoloģisku atbalstu Izraēlai, kad tā iznīcina palestīniešu dzīvības.
Daudziem no mums mūsu ebreju identitāte ir mūsu progresīvās politikas avots. Mēs nevaram atdot nākotni tām ebreju institūcijām, kas pieņem naidu, vardarbību un genocīdu kā ebreju pamatvērtības. Tagad ir laiks veidot iekļaujošas, ētiskas ebreju institūcijas un sadarbību ar apspiestiem, kolonizētiem un marginalizētiem cilvēkiem.
“Global Jews for Palestine” piedāvā šo manifestu šajā garā.
- Atšķirīgais viedoklis no lielāko ebreju organizāciju nekritiskās pro-Izraēlas nostājas ir ētiska un fundamentāli ebrejiska atbilde uz Izraēlas starptautisko tiesību pārkāpumiem un ebreju vērtību noliegšanu. Nav iespējams attaisnot genocīdu, kas tiek īstenots pret palestīniešu tautu Gazas joslā, un etnisko tīrīšanu, kas notiek Rietumkrastā un Austrumjeruzalemē.
- Mēs godinām vēsturiskās un mūsdienu ebreju dzīves un identitātes daudzveidību, no kurām dažas uzplauka pat iznīcības ēnā. Šai daudzveidībai ir bijusi centrāla nozīme ebreju intelektuālajā, kultūras un garīgajā attīstībā, kā arī zināšanu apmaiņā visās jomās. Šī dinamika traģiski noplicinās, kad Izraēlas valsts pieprasa varu pār ebreju politisko, emocionālo un intelektuālo dzīvi.
- Ideoloģiski un materiāli pakļautas Izraēlai, augstākā līmeņa ziedotāju šķira dažās valstīs un valsts finansētas institūcijas citās valstīs dominē pār ebreju dzīvi un sašaurina tās politiskās un kultūras robežas visā pasaulē. Ja nav demokrātisku kopienas struktūru, neviena ebreju institūcija nevar ticami apgalvot, ka tā pārstāv visus ebrejus. Lai arī demokrātijai un iekļaušanai būtu jābūt ebreju kopienu institūciju pamatprincipiem, realitātē notiek pretējais. Tradicionālās ebreju organizācijas un cionistu organizācijas visticamāk neatteiksies no varas, pieņemot iekļaujošas struktūras un uz taisnīgumu balstītu politiku. Tāpēc mēs atbalstām un veicinām jaunu kopienas formu veidošanos, kurās centrā ir uz taisnīgumu orientēts jūdaisms, ebreju sociālā un ideoloģiskā daudzveidība, kolektīvā atbrīvošanās un solidaritāte ar Palestīnu.
Mums ir jānodrošina finansiāls atbalsts plašam ebreju iniciatīvu spektram, tostarp skolām, nometnēm, kā arī citām kultūras, garīgajām un politiskajām institūcijām, kas piedāvā alternatīvu Izraēlas centrētai ebreju dzīvei. - Ebrejiem un mūsu institūcijām visā pasaulē ir jāmācās, jāatzīst un jāizglīto savas kopienas par palestīniešu Nakbu (katastrofu) – lielas daļas pamatiedzīvotāju palestīniešu izdzīšanu, īpašumu atņemšanu un izklīdināšanu, kas notika pēc ebreju valsts dibināšanas 1948. gadā. Arī ebreju vēsturē ir notikušas līdzīgas zvērības. Izpratne par līdzībām starp šiem vēstures notikumiem var palīdzēt mums gūt morālu skaidrību šodienā. Ebrejiem ir jāapzinās to, kā mēs topam līdzatbildīgi šajā vēsturē – caur nezināšanu, materiālu atbalstu un šausminošu, nekritisku Izraēlas rīcības atbalstīšanu. Rēķināšanās ar šo vēsturi ir būtiska, lai panāktu taisnīgumu palestīniešu tautai un veidotu uz taisnīgumu vērstas ebreju kopienas.
- Turīgu ziedotāju šķiras dominance pār ebreju kopienu dzīvi ir negatīvi ietekmējusi mūsu kritiskās domāšanas prasmes. Mums ir jāieklausās palestīniešu, ebreju un citu pētnieku un kopienu līderu balsīs, kuri brīdina par cionisma un ebreju pārākuma ētiskajiem trūkumiem un nāvējošajām sekām. Mums ir jāatzīst intensīvās debates, kas šobrīd notiek jūdaisma studiju, Holokausta un genocīda pētnieku vidū par tādiem jautājumiem kā Holokausta piemiņa, cionisms, antisemītisms un ebreju identitāte.
- Antisemītisms pieaug visā pasaulē. Mēs nepiekrītam tiem, kuri uzskata antisemītismu par svarīgāku naida formu, kas ir atšķirīga un nošķirta no citām rasisma formām. Antisemītisma un Holokausta izdalīšana kā svarīgākās rasisma un genocīda formas grauj iespējas ebreju solidaritātei ar palestīniešiem un citām marginalizētām, kolonizētām grupām. Antisemītisms ir jāapkaro, balstoties uz vispārējiem rasisma apkarošanas principiem, solidaritātē ar citām antirasisma kustībām un saskaņā ar cilvēktiesību un vienlīdzības principiem visiem cilvēkiem. Patiesa ebreju drošība ir panākama tikai caur solidaritāti starp tiem, kas piedzīvo netaisnību.
Castellano – Portugues – Français – Deustch – English – Latviski – Italiano